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第一百三十二章:基础传承

去了三天三夜。”

    “快给我弄点吃的来!”

    片刻后,熊岩左手拿着一根鸡腿,右手拿着大饼卷葱,面前摆放着一坛米酒,坐在篝火面前烤着。而楚轩则是拿着一只比较柴的烧鸡,放在篝火之上反复炙烤,时不时的还抹点儿油,加点儿香料(中药中的香料)。

    三两口就啃完了鸡腿,又吃了一张大饼一根大葱,还喝了半坛米酒之后,熊岩才开始讲述自己的见闻。

    “我刚刚发动天赋,看到了郑玄的很多经历,其中,最大的收获就是儒家的基础传承,我指的是超凡方面的基础传承。”

    在单纯的历史之上,没有所谓的超凡力量,儒家靠的是人多势众,靠的是君主的需要。

    儒家虽然有着这样那样的缺陷,但是在维稳方面,却恰到好处的满足了统治者的需要。

    儒家大昌,既有儒生们一代代努力的结果,也有统治者本身的需要,二者缺一不可。

    而在存在超凡力量的世界里,儒家大昌,和儒家非常能打也是分不开的!

    至少,当年的初代儒生们,都是很能打的!

    即使是如今这个乱世,郑玄记忆之中,也有很多儒生,非常能打!

    能文能武,腰佩宝剑,逼急了就敢拿剑杀人,才是如今这个时代的儒生风姿。

    这样的风姿,放到了宋朝,那是要被大大批评的。毕竟,在宋朝士大夫的价值观里,祖龙、李二这样的君主,都算不上好君主,都是批评的对象。

    “此界的超凡力量,大体上还是以气血为主。武将们走的都是这条路,文官,这个时代的文官和武将差距不大,能文能武能砍人,修炼的也是气血之道。”

    在现实中,老百姓是靠着修炼新时代广播体操锻炼全身,慢慢的诞生气血,成就超凡。

    “在大汉,这里的士兵修炼的是黄帝内经之中记载的导引术,这种导引术与十二生肖一一对应,共分为十二种。”

    “在能吃饱能吃苦的前提下,修炼这十二套导引术,可以在数年之内诞生气血。如果天赋异禀的话,更是只需数月。”

    听到这里,楚轩仍然面无表情,只是拿起茱萸往烤鸡上面撒了撒,又抹了点油,闻起来更香了。

    “这倒不是因为这十二套导引术有多么高明,而是因为,这十二套导引术在修炼的过程中,会慢慢的吸收灵气,引动灵气帮助自己修炼。”

    在没有灵气或灵气极少的情况下,现实世界的四套象形拳效率最高。而当灵气较为充盈之后,黄帝内经中的十二套导引术效率更高。

    “在郑玄的记忆里,儒家的传承,是一种同时修炼心灵和气血之力的法门,能够通过仁义礼智信的修炼,在修炼一开始的时候,就同时锻炼心灵。”

    “但是,这一套修行之法,太过唯心。”

    说到这里,熊岩伸出右手,对着楚轩的肩膀拍了拍。

    一直以来都面不改色的楚轩,这一次终于有了变化,他闭上眼睛,好几个呼吸之后,才再次睁开双眼。

    “刚才你拍我的时候,直接向我传递了很多信息。这些信息包括三千多字的文章和十二幅图,正是此界黄帝内经中记录的十二种导引术。”

    熊岩接过了烤鸡,认真的点了点头。

    随即开始大吃特吃,肚子实在是饿的厉害,身体亏空,继续补充。

    片刻后,一只烤鸡就被熊岩吃完了,半坛米酒也喝完了,大饼卷葱都吃了三张,这才稍微有些饱。

    而楚轩则是趁着熊岩吃饭的功夫,把熊岩传递给他的修行要旨给记录下来,这一小会儿,就写了几百字呢。

    “心灵之道,果然神秘莫测,至少在传递信息之上,高明了不知多少倍。”

    文字是有极限的!

    一张图片所能表达的内容,如果彻底转化为文字,可能需要几万字。

    一个人阅读这几万字,彻底理解之后,才能想象出图片中描述的模样,可如果让他直接观看图片,那就是一瞬间。

    一瞬间顶的上前者苦学小半个月。

    而熊岩的那一拍,调动了精神力,调动了人的念头,直接和楚轩完成了精神上、思维上的信息交换。

    “儒家的这修行法门,看上去是兼修心灵和气血之道,其实本质上还是炼心和炼神,以炼心为主,炼神为辅,至于气血之道,不过是附带的……”

    “最重要的是,太过唯心,没有一个直接的标准。对于仁义礼智信的看法,每一个人都有不同的看法,这本来是好的,有利于个性发展,但换个角度看的话,就能理解,为何会诞生那么多的汉奸犬儒了……”