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第六十六章:请神易、送神难

    2015年,一个名为“查理、查理,你在吗?”的恶灵召唤的游戏风靡欧美地区的社交网络。

    所谓“查理查理挑战”,其实就是简化版的笔仙,玩家通过问“查理查理你在么”来召唤恶灵“查理”,而两只交叉的铅笔便会通过自行移动来给出答案。

    白纸上写有yes和no,笔尖停下的位置,即是恶灵查理所给出的回答。

    无论是笔仙、碟仙还是查理挑战,其实都源自于华夏古代“扶乩术”。

    扶乩(ji),是一种古老的占卜术,最早可追溯到原始宗教的巫术仪式中,在原始信仰基础上发展起来的萨满教中,有大量类似的巫术。

    在扶乩中,需要有人扮演被神明附身的角色,这种人被称为鸾生、乩身或乩仙。

    鸾生需手持乩笔,一边念诵咒文,一边在沙盘或泥土上写字。

    写完之后经其助手纪录下来,再加以整理、解读,就成了所谓的乩文。

    古人相信,神明会附身在鸾生身上,那些晦涩难懂、语意不明的文字都是神明假借鸾生之手来指示信徒的神谕。

    笔仙、碟仙等,和扶乩一样,都是一种占卜术,都是让鬼神附着在自己的身体之上,然后鬼神便会借由笔、碟等物来告诉求卜者答案。

    在太阳国,“扶乩术”被称为“灵子术”,而在西方国家,则被称为鬼魂占卜。

    扶乩术在历史上,信徒极多。

    不仅是普通民众,许多大学者、大知识分子,也都对扶乩深信不疑。

    大明朝的著名哲学家王阳明在平定宁王朱宸濠叛乱时,就用了扶乩之术。

    明末的金圣叹更是从小就学习扶乩之术,万年困苦之时,更是以扶乩为生。

    还有《福尔摩斯》系列侦探小说的作者柯南·道尔,也同样是扶乩术的拥簇。

    柯南·道尔的儿子死于一战,柯南·道尔笃信扶乩术是因为,他相信这种方法,能与死去儿子的灵魂进行交流。

    突然,握在三人手中的铅笔,居然真的不可思议的移动了起来!

    金玲和孙小溪心中都是一惊:来了!

    只见铅笔居然不听使唤的自行移动起来。

    不受控制般的缓缓在白纸上移动起来,画了一个小小的圆圈。

    安娜接着问道:

    “笔仙笔仙,你来了。请问请问,金玲姐姐现在内心在想什么?”

    金玲一愣:纳尼?为什么问我?

    孙小溪:???不是应该问我的问题吗?

    两人都没有说话,虽然满心疑惑,但是咱也不敢问啊。

    安娜一问完,她们手中的铅笔就突然移动起来。

    金玲和孙小溪都紧张的闭着眼睛,不敢偷看。

    笔尖在纸上游走,发出“沙沙”的声音。

    片刻之后,笔尖停止游走,时间仿佛凝固了一般,半天,谁都没有发出声音,空气中只能听见三人的呼吸之声。

    “噗呲!”安娜憋不住,笑出了声音。

    金玲和孙小溪一听动静不对,都睁开眼睛,只见安娜憋着笑,脸通红。

    她俩不明就以,对视一眼,然后不自觉的将眼神移到大白纸上。

    只见白纸上赫然画着一个男人的**!

    “呀!”金玲叫了一声,“这是个什么玩意儿?!”

    “噗,哈哈哈···”安娜终于憋不住了,哈哈笑了起来。

    两人终于瞪眼瞅清楚了纸上为何物,顿时都羞红了脸,终于明白受了安娜的捉弄。

    “安娜!!!”两人受了捉弄,上来就挠安娜的痒痒,三人闹成一团。

    “金玲姐,我就问你,准不准?”安娜一边笑一边问道。

    “准你个大头鬼,小溪,我们上,挠她!”又滚成一团。

    “好了,好了,不闹了,我们再来一次。”安娜满脸通红,喘着气说道。

    “还来?!”孙小溪叫到,“不来了,不跟你玩了,哼。”

    “就是,不玩了。”金玲也说道。

    “哎呀,哎呀,我不逗你们了,这次我认真玩。”安娜央求二人。

    “航,承认刚才是耍我们啦!”金玲没好气的坐在一旁。

    “好啦,好啦,来嘛,来嘛。”安娜上来抱着两人一阵摇晃,连拉带拽将两人又坑到茶几前。

    “笔仙笔仙,你是我的前世,我是你的今生,如果你我有缘,请在纸上画圈。”

    时间:午夜12:00

    结束了刚才那场恶作剧,三人又开始了请仙。

    这次,安娜掰着三人的手指,以一种诡异的手势交叉在一起。

    就在屋里温度降下来的时候,就在三个单手交叉、手握铅笔的时候的时候,他们没有注意到,时间已经到了午夜12点钟。

    她们不知道,她们已经犯了请笔仙的禁忌之一——

    不要在午夜12点后举行仪式!

    就在安娜念了不知道几遍的时候,一阵阴风吹过,三人都禁不住打了个寒颤。