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第八章 文师爷和儒家四境

圣”儒生,古往今来出现过不止一位,每一位都留下传世巨著,影响深远。

    然而,道家“返虚”高人和佛门“苦行”高僧,却真实存在。

    而且法力高强,有移山填海的能力,犹如陆地神仙。

    “贫道什么境界,那不重要,你就当贫道是一个没有法力的寻常道人吧!”李诚摇头说:“重要的还是先生你,这次举办庆功宴,怕是醉翁之意不在酒吧?”

    其实若将《混元造化功》的修为换算成境界,他修为还真不低。

    不说返虚,化神肯定有,因为对应层次的“厉鬼”,积累并不如自己。

    可一日不功德圆满,自己就一日是个凡人,连炼气都不如。

    “嗯。”文师爷点头,没有否认。

    不过,却也没有多言,而是喝一口酒,谈论起了其它事情。

    李诚也知人多嘴杂,没有追问。

    “其实,文武双全才是真的厉害,若到达‘神通’境界,又养出浩然正气,那便是无双儒将,放眼天下也难觅敌手。”师爷说道:“可惜,人的精力终究有限,其中一道都难有人走到高出,更何况是两者兼修?”

    李诚闻言点头。

    谁都知道文武双全厉害,可你专注于一个,就会荒废另一个。

    除非是天纵奇才。

    “倒是道门修行有成的高人,通常都会兼修文武,因为能活很久,有大把的时间去钻研,这个咱们凡夫俗子可比不了。”师爷又说。

    修行没有高下之分,但偏向,终究各自不同。

    道门体系的优点,就在于长寿,有那悠长的寿命,兼修什么都会很厉害,但缺点也很明显,就是难修行。

    天赋差的人,修道就是荒废生命。

    很多求长生的帝王,甚至因此误国误民,搞得山河破碎百姓苦不堪言。

    “可修道也难,太多人终其一生,都修不出结果。”李诚说。

    两人喝酒吃肉,谈天说地,倒也自在。

    当主宾尽欢,结束这场庆功宴会的时候,时间已经到了深夜。李诚没有离去,而是跟随师爷来到书房,商谈起了真正的要事。

    “老夫一生光明磊落,原本无愧于天地,但是最近,却陷入了负罪之中。”文师爷说。

    闻言,李诚立刻道:“愿闻其详。”

    “你可知,这‘三水县’,有哪三水?”文师爷问。

    “听说过,是穿行而过的‘红河’,和河边沼泽地里,因为潮起潮落而形成的‘黑水湖’,以及贫道那座山头的最上方,泉水涌出形成的‘捞月池’。”李诚说。

    三水县地方不大,历史却很悠久,并且颇具文化气息。

    有不少文人墨客,都会专程从红河乘船而来,游览黑水湖,再去捞月池泡个温泉澡,体验大自然的美丽风情。

    若是灵感来了,还会题诗一首证明自己曾经来过。

    “那你可知,在黑水湖旁边,有一座古代‘儒将’墓?”文师爷又道。

    闻听此言,李诚先是一愣,继而擦着冷汗说:“文先生你,该不会带人把那儒将的坟墓给挖了吧?”

    在这个真有鬼怪的世界,挖坟掘墓,绝对是一件风险极高的事情。

    特别是古墓。

    寻常厉鬼都够可怕了,那种在古墓里沉睡几百上千年的老鬼,又是何等的难缠?若再是生前显赫一时的“儒将”,惹人家不高兴,怕是除非神仙下凡,否则谁也救不了!