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第一百二十四章 答案

我在问你!”

      姜俊赫微微摇头,轻笑道:“我没什么目的,只是想明白了一件事。”

      金智秀没说话,只是看着姜俊赫。

      姜俊赫道:“怎么说呢?”略微斟酌,“佛家说人生有八苦:生、老、病、死、求不得、怨憎会、爱别离、五阴盛。西方人说人生来就有罪,要用一生来忏悔、赎罪。还有人说,人世间就是地狱,人活着就是为了受苦。对于这些说法,你有什么看法?”说完,姜俊赫定定地看向金智秀。

      金智秀有点蒙。

      搞什么?

      我来又不是为了跟你探讨哲学问题。

      金智秀冷声道:“我没什么看法。”

      姜俊赫哑然笑笑。

      顿了下,姜俊赫道:“那换个说法。有句话说,生前何必久睡,死后自会长眠。你说人如果死了,会是一种什么状态?”

      金智秀无语了,没好气道:“我又没死过,我怎么知道?”

      姜俊赫笑道:“最近我忽然有一种想法,其实人一直处于生死的状态。生,就是我们清醒时,感受着周围的一切,冷热酸甜,爱恨情仇;死,就是我们昏睡时,无知无觉,无感无梦。所以,我就有了一种想法,那么人死后是不是就像是睡着了一样,什么都感受不到,处于一种无知无觉的状态呢。”

      不知不觉,金智秀渐渐地被吸引住了,神情不由地开始专注。

      姜俊赫道:“人常说解脱,那么什么是解脱呢?是不是没有痛苦,没有了爱恨,没有了烦恼,人就彻底的解脱了?如果这也算解脱的话,那么人在昏睡时无知无觉,是不是就是解脱?但换一个角度想,如果人什么都感受不到,就像是一块石头,那么这种解脱又有什么意义呢?于是,我就有了一个假定。”

      金智秀忍不住问道:“什么假定?”

      姜俊赫道:“哲学上有终极三问:我是谁?我从哪里来?我要到哪里去?……那么假定我们来的地方是一个处于解脱的存在,那么这个所谓的存在就是一个无知无觉,感受不到痛苦,感受不到烦恼,也感受不到爱恨的地方。因为事物都是相对的。因为有痛苦,才会有快乐;因为有爱,才会有恨;因为有烦恼,才会有幸福。

      西方说天堂,天堂是一个只有美好,没有丑恶的地方。那么如果没有丑恶,又何来美好呢?或者说,没有体会过痛苦,又怎么能知道什么是幸福呢?

      所以所谓的解脱就可以假定是一个无知无觉无光无暗没有任何感受的地方。就像是睡着了一样,我们感受不到痛,也感受不到苦,我们什么都感受不到,只是处于一种混沌的状态。

      假定我们来自那里,也终将回归那里。

      那么我们来到人世,还真的是来赎罪的吗?”

      金智秀听得有点懵逼,问道:“什么意思?”

      姜俊赫笑笑:“举个例子吧。如果让你现在处于昏睡的状态,就像是一块石头一样,再也不会醒来,你是想活着感受痛苦,还是想死去就此解脱?”

      金智秀道:“废话,我当然想活着了。”

      姜俊赫笑道:“所以这就是我想表达的意思:人来到世上不是来受苦的,而是来享受的。不管是苦辣酸甜、忧闷烦恼,所有所有的这一切对我们来说,总比无知无觉像一块石头要好。

      我们来到人世是来享受人生的,几十年之后,我们终将再回到那种无知无觉的状态,为什么还要觉得人世就是地狱,生来就是为了受苦呢。

      你问我为什么会跟jennie在一起,这就是我的答案。

      我现在学会了享受生活,享受人生,享受在这世间我遇到的一切事,一切物,一切人。

      因为几十年后我终将会变成一块石头,那么在这活着的几十年,我为什么还要错过而不懂得珍惜?”