儿静谧过后，世子宇文训微微抬起头来，对着斜对面的一位两鬓斑白的。满脸皱纹的官员递了个眼色，那人会意，执笏出班，声音苍老地说道：“臣太学博士盛知有言上奏。”
“好，那就盛老学士先说吧。”宇文护换了个姿势坐着说道。
“是，冢宰大人。”盛知谢过后，转身侧对百官同僚，清了清嗓子，说道：“诸位同僚，儒释道三家都是我等安生立命之学，老朽虽是一介儒生，但对三家学说都是极为推崇的，为何？此三教于内：儒家教人‘正心’，释家讲究‘明心’，道家追求‘炼心’。或者说，儒家讲‘治世’，道家讲‘治身’，佛家讲‘治心’。换句话说，此三家之要义根本，皆在修善己身。同时呢，三家在外：儒家追求齐家治国，道家追求无为而治，佛家追求普度众生，此三家教义思想虽各有千秋，但内理互通、相辅相成，都有教化万民、福泽苍生、定国安邦之大用。而现在有人因一地之个案，竟要上奏陛下、鼓动朝廷。清剿释家。我大周向来以礼治国、以仁安邦。此举明显是不敬上天、不尊神明、悖礼乱世之行。还望陛下、冢宰慎行！”
盛知的话音刚落，便传来一片小声的附和：“对啊，怎么能拆寺庙，赶佛爷呢？这是大大的不敬啊。”
还有的说：“阿弥托佛，这难道是佛家的劫数要来了吗？”
“对啊，咱们都是孔夫子的弟子，这样不是违背了仁义二字吗？佛家也讲究与人为善啊。”
……
“臣大司寇吕正有言上奏。”这时，大司寇出来打断了一些人的小声议论。
“吕爱卿有什么就说吧。”皇帝淡淡地说道。
“谢陛下。启奏陛下，冢宰，刚才盛学士所言，臣不敢苟同。盛学士乃是当朝有名的大儒，讲学问嘛，臣自然是极其佩服盛老的，但刚才盛老说，有人因一地之个案，清剿佛家势力，这一点臣是非常不赞同的。司寇府掌管大周刑律，各地州府上报的寺庙侵地、和尚做恶之事举不胜举，怎么会是个案呢？这些个不法的寺庙简直就是当地的一颗毒瘤啊，朝廷如果不能痛下决心，铲除这些毒瘤，将来必定为祸世间啊。”吕正反驳道，
“大司寇所言不错！”宇文深在列班中大声支持，然后他走道中间，拱手说道：“陛下、冢宰，各地僧徒危害一方，绝不是荆州一地才有的，而且臣在奏疏中已经说明，寺庙兴盛有两大害，刚才大司寇所言只是其一，还有就是寺庙侵占田地后，朝廷的税赋年年减少，加在百姓身上的担子越来越重，长此以往，国力日渐衰微啊，所以，臣……”
“二弟此言谬矣。”未等宇文深把话说完，便被大哥宇文训打断了，宇文训也走到中间，拱手说道：“陛下、冢宰，刚才二弟的话，无异于饮鸩止渴、因小失大，实在是鼠目寸光啊，”
宇文深一听就怒了，说自己鼠目寸光，实在让人生气，正要发作，但一想这是神武殿朝会，便瞪了一眼世子，忍住了。只好听世子继续说道：“拆除荆州的寺庙，赶走和尚，这样确实可以在短期内增加赋税。充盈国库，但于大局计：毁庙驱僧会使得人心惶惶、谣言四起。试问，寻常百姓、就连在座的诸位那个不进庙上香、求神问佛？把庙拆了，百姓不敬佛祖、不存善念、不信因果，做事全凭自己喜好，这不就乱套了吗？况且把那么多的和尚一下子全部赶出去，没有佛法寺规的约束，流窜至民间作乱，这又要给当地官府乡里惹来麻烦……”
“怎么会添麻烦？”宇文深立即反问道，“百姓不去寺庙问佛祖，难道就不能去敬颂上天吗？那些个和尚早就在寺庙好吃懒做。作恶多端了，怎么会把他们放出去便宜他们，要么治罪，要么去服苦役，哪来的流窜乡邻之说，大哥这话太危言耸听了吧。”
“哎我说老二，你能让我把话说完吗？你就是这样和你大哥讲话的吗？”宇文训毫不示弱地瞪着自己的二弟说道。
“这里是朝堂议政，世子讲得不对，难道就不容别人指出吗？前几日国库吃紧，冢宰和诸位朝臣费了好大的力气才得以维持。难道你这么快就忘记了吗？世子可以去问问地宫的梁大司徒。朝廷有人勾结寺庙侵占田地，每年国库要少收多少银子？”宇文深提高了嗓音一连串反问，同时巧妙地把话头引到了大司徒梁和那里，因为他太了解梁和这个老滑头了，如果不把事情引向梁和那里，梁和是绝对不会开口的。
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