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但在爱德华看来这种行为或许很决绝或许很让人激动，但若是他自己设身处地，则绝对不会这么干。
原因很简单，这尼玛是把kgb当空气嘛？！
“叔叔我可是要生气了啊！”捷尔任斯基同志在天上说到。
爱德华实在是无法理解这群人的脑子到低是怎么运转。
悄悄跑出去不是不行，但怎么说也得尽可能降低人数减少目标，可没见过一群人约好了劫机往外跑的。
真的……
按理说苏联的历史教育应该不错，这群家伙随便翻翻书就知道，这绝对没有成功的先例啊。
大概是魔障了……
总之库兹涅佐夫和西尔娃他们义无反顾的接受普特曼的要求，加入这个行动小组。
库兹涅佐夫还邀请了另外两位非犹太人持不同政见者阿列克塞·穆尔琴柯和尤里·费多罗夫参加，这两个人都是因“反苏活动”和他一起被判徒刑的。
可见这小伙子为人不错，这种时候还能考虑到难友，也算有情有义。
逃跑计划的代号是“夜空最亮的星”-不对，代号“婚礼”。
因为这群人准备假装乘飞机去参加朋友的婚礼。
然而普特曼和列宁格勒小组开始担心迪姆西茨的计划。
这无可厚非，毕竟劫机是严重犯罪的行为，大家也都是第一次没啥经验，心里发毛很正常，做事出格点也很正常。
但接下来去的骚操作让爱德华再度大跌眼镜。
他们决定征求以色列当局的意见！！！！
他们怎么不在抢银行前先征询一下当地派出所的意见呢？！
好在还不算太蠢。
他们一个刚刚移民到以色列去的苏联犹太人寄了封信过去，信里有一段是暗语。
这个人收到信后，把“婚礼”计划上报给了以色列政府。
以色列政府当然不同意。
这是任何政府都不会同意的！
历史上也没有政府会同意。
普特曼收到从特拉维夫打来的电话，告诉他以下内容：“希莱尔，我见到你叔父西蒙·普特曼医生，请教了他。他给我如下医学建议：‘那种药吃了有害’”（普特曼虚构的“叔父”的名字简称s·b·正是以色列情报局shinbet辛贝特的头两个字母）。
可爱德华倒是觉得，这位叔父的姓名缩写倒是非常适合这群人自己。
接到以色列当局反对该计划的消息，普特曼和他的列宁格勒小组宣布计划取消，并试图劝说其他人打消这念头，因为以色列政府认为此行动可能会危及整个犹太人移民运动。
爱德华觉得，在这次事件中kgb倒是保持很大的克制，坦白说他不相信kgb对此一无所知。
若是在30年前只怕早就抓人了，但现在既然普特曼没啥行动，估计kgb也就懒得管。
按理说事情到了这步就该结束了，实际上也真的就差点结束。
因为本案的关键先生-迪姆西茨告诉普特曼，劫机计划必须取消。
原因是是姆西茨想方设法以参观名义登上了一架图-124飞机，在进入驾驶舱的瞬间他就意识到这种飞机由他一个人来是绝对不可能的，这太复杂了。
毕竟是军用轰炸机改进而来，俄国人那糟糕的电子工程能力，又让这玩意驾驶舱面板上布满了密密麻麻的各种仪表，普通人看一眼就会高血压。
普特曼和他的列宁格勒朋友听到行动取消的消息后很高兴（？？？这反应似乎也让人有点摸不着头脑，爱德华实在不愿意去猜测自己的同胞们的精神状态，这很不礼貌），又回过头去从事他们的犹太教育事业。
没多久迪姆西茨又策划了另一个出逃行动，但不知道出于何种原因他没有将这个计划告诉普特曼的列宁格勒小组，而是直接联系了里加的库兹涅佐夫。
或许是因为普特曼得知图124计划被取消后表现出来的高兴，深深刺痛了迪姆西茨的心？
经过被现实连续的暴击后迪姆西茨实际多了，不再打图124的主意，改为琢磨其更容易驾驶的小飞机。
一架安-2。
老式的双翼单引擎飞机，然而由于经典的设计使得其拥有极好的飞行性能和极其简单的维护操作，为此广受欢迎。
不光苏联，华约国家也分分装备……用来……撒农药，或者用来飞国内的短途冷门航线。
比起图124，安2的操作可是简单多了。
迪姆西茨本人曾经自学过驾驶飞机，他觉得以自己的能力开着这玩意飞出国境是小菜一碟。
行动计划也要做相应的变更，会比原计划简单不少。
至少在占领驾驶室方面，就能省略很麻烦的一步-用不着想办法破开驾驶舱的密封门，因为安2根本就没有驾驶舱舱门，驾驶员与最多12名乘客都在同一个机舱里。
按照计划由库兹涅佐夫小组订下从列宁格勒飞往普利奥泽尔斯克航班的全部12张机票，当飞机在普利奥泽尔斯克这个离苏芬边界只有40英里的小镇降落时，乘客可以用两把假枪将两名飞机乘员制服，让他们离开飞机，并不伤害他们的生命。
这个计划施行时不会有人受伤，这样苏联当局就没有理由要求引渡逃跑者了。（在苏联与瑞典签订的双边协定中，只有政治犯，而不是通常的刑事犯才能受到免于引渡的待遇。）
然后在普利奥泽尔斯克接上另外4个人，这架超重的飞机就由迪姆西茨驾驶飞越苏芬边界（芬兰化的芬兰，并不牢靠，大家都认为如果在芬兰降落那么肯定会被直接送回苏联），直飞到瑞典。
在那里这些逃跑者将要求政治避难，并要求把这架飞机送还给苏联。
乘客中一个叫约瑟夫·门德维奇的人起草了一份“最后遗嘱”，万一全体参加行动的人遇难，就将这份文件公布。
鉴于连他们自己都认为成功的希望小于5％，这份文件实际上是一份自杀宣言。它引用先知泽卡里亚的一段恰到好处的诗篇开头：“……从北方土地出逃…逃吧，住在巴比伦的犹太儿女。”
随后，他继续写道：
我们要用这个行动引起苏联政府领导人注意……，并向他们宣布，允许我们犹太人回归祖国是符合他们的利益的。全世界的犹太人！为你们苏联兄弟的自由而奋斗是你们的神圣职责。活着还是死去，是俄国犹太人的命运，我们知道这命运很大程度肩负在你们身上。
爱德华觉得这个事情有点滑稽，他无法理解双方的立场。
尤其是苏联政府，为什么死卡着不让这些人离开？
只要以色列愿意收，那么把这些不安定份子送出去岂不是皆大欢喜的事情……
不要说