渊虽然对林清远他们三人悉心传授，但是却并未正式把他们云梦宗的门户交给他们其中的任何一人。
更有甚者，就连他们云梦宗最为神奇的“云梦传功”法门，人家云在渊都并没有真正的传授给他们任何一人。
充其量，到了后来，也就是悟性精强的林清远得到了一些读心术和摄魂术、催眠术的传授，但是也不过只是零零散散的片言只语而已。
但是，即便是如此，林清远他却是后来居上，尤其是武功修为最为精强，而且他现在早已俨然成了他自己那个短衣社开山立派的一代宗师。
而且，也正是凭借自己一身登峰造极的神功绝学，再加上充分运用自己的“读心术”和“摄魂术”、“催眠术”，林清远在最短的时间内为他们短衣社秘密训练出了相当一大批的死士，也就是后来总舵四堂的“黑衣死士”。
不仅如此，林清远还依照昔日墨家组织残存的外围关系，在全国各地迅速创建起了各地的分舵，大肆发展外围的地方力量，也就是后来各地分舵的“灰衣行脚”。
据说，在之后不到数十年的时间里，林清远便成功为短衣社训练出了八百的黑衣死士和三千多的灰衣行脚。
让整个短衣社从上到下都迅速进入到了正常的运转，从此短衣社算是终于真正的达到了林清远昔日梦寐渴求的预期要求。
甚至这一时之间，他的这个短衣社还更胜过昔日的墨家组织，尤其是他们高效的执行力和威慑力，更是昔日的日渐没落的墨家组织所不能比拟的。
至于吴宗信和尤鉴轩他们两人，从一开始的时候，他们就是偏重于云在渊的一身才学，并非钟情于什么绝世神功。
尤其是，等到了他们两人后期正式的辞官归隐之后，更是专心致力于潜心修真，精研学问。
甚至就连玄玄洞里面的那些玄幻之事，人家他们两人也不为所动，淡然处之。
如此一来，那个林清远便自然而然的成为了他们周公山的主事之人，至于他的两位师兄反倒是乐得清闲，正好也能更好的修道做学问了。
到后来，人家吴宗信和尤鉴轩两人索性先后离开了玄玄洞，直接到周公山外围的山野之地各自结庐而居，自己过起了自己独立的隐居生活。
不仅如此，或许是他们两人的俗根未断尘缘未了，到后来他们两人竟然还有先后，从外地悄悄的迁来了各自原来的家眷奴仆，直接就在这周公山的外围，过起了正儿八经的田园生活来了。
吴宗信他们那边对外自称吴家庄，而尤鉴轩那边便自称尤家庄，而人家林清远，则是依旧不动声色的苦心经营着自己的短衣社，并有意把周公山暂时当做了短衣社的总舵。
于是这个周公山便成了他们三兄弟三足鼎立的局面了，三方面遥相呼应互为犄角，但是却也相对独立不相统属。
当然，他们在外人看来肯定是一个牢不可破的铁三角，绝对不允许外面的人有丝毫的侵犯，再加上他们这个周公山地处偏远交通闭塞，渐渐的俨然成了一个小小的“独立王国”，一时之间倒也自由快活。
然而就在这时，在整个短衣社蒸蒸日上的时候，林清远又对整个周公山做出了进一步的重大调整。
他先是跟两位师兄商议，把他们的吴家庄、尤家庄和自己的林家庄三者合并为一体，直接全部都集中到周公山前山的山口处。
并且重新命名为云家村，而他们吴、尤、林的三姓人也都统一改为云姓，也算是对昔日老恩师云在渊的尊敬和缅怀，这便是后来的云家村。
等到三庄正式合并之后，林清远又跟两位师兄商议，在三姓的后人之中各自选出了三名嫡系子弟。
让他们九人共同修习本门神功，合称天刑堂的护法九老，共同辅佐幽冥鬼王执掌短衣社总舵。
当然，林清远这一系列重大举措的目的非常的明确，那就是最大化的进行权利的集中。一定还要把短衣社的大权，牢牢的掌握在自家三兄弟的后人之中。
毕竟，他们短衣社的天刑堂权利最大，而且天刑堂的弟子除了护法九老之外，全部都是从总舵的其它三堂积功升迁上来的，他们才是真个短衣社最为精锐的力量。
不仅如此，总舵的另外三位堂主和下面各地的分舵舵主，也全部都是由幽冥鬼王会同护法九老合议任命。