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第三十二章 进藏

    昌都,古时候叫察木多,满清的时候是康藏四大呼图克图驻地之一,是川滇两地进藏的必经之路。川、滇、陕地的汉商很多在此经商。

    这康藏和卫藏两地,曾经有段时间闹边界纠纷,辛亥革命时清兵哗变,西藏当地政府乘乱占领了察木多这几个地方,民国元年那年,袁世凯调四川都督尹昌衡任川边镇抚使兼西征军总司令,率兵西征。

    结果川军大破藏军于理塘、巴塘之间,收复察木多、乍丫等地。前几年藏军又攻陷了察木多,后来龟儿英国人又搅了进来,双方又签定了个川藏昌都停战条约,现在的昌都还在藏军那边,所以对从康区进藏的人,盘查得比较多些。

    我们第二天将要进藏的事情和大家商量了一下,大家虽然有些意外,但是还是都没说啥子。我又去旭日寺将要去西藏的事情告诉了衮曲旦增堪布,衮曲旦增堪布也为我们写了一封信给大昭寺的大活佛夏扎活佛,如果有啥子事情,说是可以找他。

    铁棒喇嘛告诉我们,进藏时带有太多武器肯定是不被允许的,特别是手榴弹这种威力比较大的武器。

    他建议我们将长枪都换成短枪,然后到了拉萨再想办法。

    我们便将长枪都交给了铁棒喇嘛,每人带着两支连槽。

    一切准备就绪,我们便和驿站中的一些要进藏朝拜的香客一起出发。

    这一路常有“夹巴(强盗)”出没,这些香客见我们几个都是精壮的小伙子,而且都带着武器,自然也愿意和我们一起同行。

    要到昌都,必须翻过海拔三千多米的一座叫做喀贡拉山的雪山,这雪山下还有个温泉,我印象比较深刻。

    到昌都要过一座桥,果然有藏军在桥头盘查,我们称是去雪山考察的考察队,但是因为每人都有武器,而且也没带啥子货物,不像是商人,也没有中央政府的证明。

    还好这时我拿出来了索朗泽仁代本签写的路条,藏军一见,又请示了一下,这才放行。

    我们在昌都逗留了一日,购买了些生活必需品,又兑换了不少藏银。

    然后次日便经过拉贡,罗隆宗(县),达硕般多,拉孜,翻过夏工拉雪山,又到达甲贡,过瓦子山到工布江达,抵达乌苏江畔,一路顺畅,拉萨已经是近在咫尺了。

    拉萨这地方气候四季干燥,日照特别长,所以也被叫做日光城。这里四周都是高山环绕,只有拉萨处在这个盆地的底部。

    到达拉萨的第二天,我们按照西藏的习俗,到拉萨河中去痛痛快快的洗了个澡,然后决定前往大昭寺。

    丁三爷曾今说过,一位藏人曾今告诉过他,拉萨在上古时是在海底,从地形上看,就像一个魔女仰面朝上,而大昭寺的建立,就是为了镇压这个魔女。

    大昭寺是藏王松赞干布所建,已经有一千多年的历史了。

    后来元明清历代都在扩建,现在已经是具有相当的规模了。西藏的寺院多数归属于某一藏传佛教教派,而大昭寺则

    是各教派共尊的寺院。

    一直以来,活佛转世的“金瓶掣签”仪式历来在大昭寺进

    行。

    值得一说的是这里有一尊佛像,是唐朝文成公主嫁给松赞干布是从长安运送而来,是释迦摩尼十二岁是的等身像,被藏人把它当做圣物。

    这佛像全身及佛龛之中,到处都装饰着珠宝,佛像前的桌子上也是供奉的金灯,每盏灯都是用好几斤的黄金做成的。据说都是历代的佛教领袖,摄政王,王公,土司这些人供奉的,普通人就是有能力供奉金灯,不经大昭寺允许都不能摆放在佛像前。

    以前在内地,老人家都是给我们讲要财不外露,到了藏地,我们看着这金碧辉煌的佛殿,以前哪里见过如此奢华的地方,真的是大开了眼界。

    我们拿着衮曲旦增上师的信去见夏扎活佛,夏扎活佛五十岁上下,看了我们的带来的衮曲旦增上师的信件,