过，我们家地方小，只能委屈昊昊和我睡一张床了，不知道他……”
昊昊在旁边接话道：“叔叔，我睡沙发就行，我看你们家沙发很大，估计睡起来会很舒服。”
蓝爸爸点点头：“好！只要你不嫌弃就行！”
昊昊板着脸一本正经的说：“怎么会！叔叔、婶婶还有月儿，这么晚来打搅，是我们不好意思才对，因为我是临时决定回来的，火车票不太好买，只买到这么晚到家的，所以……爸、妈，时间不早了，你们赶紧回堂姐家吧，出来久了他们会怀疑我回来了，明天的惊喜就没有了。”
看着昊昊像个大人一样嘱咐爸妈，蓝雪月这才觉得昊昊确实比自己成熟。李经伟听了儿子的话，立刻站起来说：“对对对！时间不早了，我们不能耽误月儿和弟妹休息，昊昊妈，我们走吧！”
“好好好！走！”李经伟妻子还没和蓝妈妈说几句话，就被丈夫催促着离开，她只能意犹未尽的对蓝妈妈说：“明天你们去参加婚礼吧？到时候再聊！”
蓝妈妈尴尬的说：“我们没有接到请柬，所以不知道昊昊堂姐明天结婚，我们也没跟单位请假，你知道月儿爸在单位的位置很特殊，如果要请假必须提前一天，所以……”
李嫂连忙说：“理解理解！既然这样，那我们就以后再见了！”
大家都知道，收到结婚请柬就意味着又要随份子，份子钱在那个年代，也是一笔不小的开支，单位同事结婚要随份子，亲戚朋友的红白喜事也要随份子，还有升学宴、满月宴、寿宴等各种宴请，也是要奉上红包以示祝贺。
那么，这个习俗是何时形成的？据说先秦时期还没有这个习俗，到了五凤二年秋八月，汉宣帝刘询脑洞大开，下了一道圣旨曰:“禁民嫁娶不得具酒食相贺召。由是废乡党之礼，令民亡所乐，非所以导民也。”
刘询的这段话是说，现在民间嫁娶禁止摆酒席，搞得百姓都没有生活乐趣了，这样不好，要改。
皇帝的一声令下，开启了婚礼的新纪元，此后上至王公贵族，下至平头百姓，结婚时都可以大摇大摆地摆酒庆贺了。
但是，参加酒席的宾客一般还不会直接出“份子钱”，而是比较含蓄地送一些礼物。
直到朱元璋发布了一个，第一次从官方层面提出了“份子钱”的重要性：
乡里人民，贫富不等。婚姻死伤吉凶等事，谁家无之。今后本里人户，凡遇此等，互相周给。且如某家子弟婚姻，某家贫窘，一时难办，一里人户，每户或出钞一贯，每里百户，便是百贯，每户五贯，便是五百贯。如此资助，岂不成就。日后某家婚姻亦依此***流周给。”
也就是说，乡里如果谁家结婚钱不够，大家一户出一点，就把婚事办了。而且还要求将此形成制度，乡亲们互相帮助。
从此，在熟人结婚的时候送“份子钱”，便在民间流行开来，成了一种重要的婚嫁礼俗。
所以有人把朱元璋称为“份子钱”的鼻祖，也是基本符合事实的。
份子钱原本是亲戚朋友间为了互相帮助而拿出的，可后来经过演变……