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第一千二百四十四章、坐庄软件(6)

    在农村房子都是自己的,因为在农村,房子和自己劳作的土地是在一块的,房子不够住了,只会重新建房子,一般不租房子,也没有房子租。

    而在城市,同样的中国人觉得要自己买了房子才是自己的家。

    家的情节,农村和城市没有多少区别。

    租来的房子,肯定不是自己的家,大部分中国人都不会选择在租来的房子里结婚。

    既然老一辈在攒钱买房子,年轻一代奋斗也是准备买房子。

    这么大而且强烈的,包含了浓烈情感,如同一种宗教信仰般的市场需求之下,房子的价格也肯定要涨,而且涨得可怕。

    而中国人盖房子,结婚生子的观念,几千年传承,怎可能轻易更改。

    计划经济时代,房子是被分配的,看不到这种观念。

    在当时,结婚几乎都是有房子分的。

    未婚的住集体宿舍,或是和家人住在一起。

    而结婚了,至少都有个独立的宿舍分出来。

    中国人对房子的观念,在当时已经被忽视了。

    而市场经济的时代,中国人对房子的固有观念被释放了出来。

    买房子就是结婚生子中的一个环节。

    中国人对人生的直观感觉就是:有吃有住有事做有配偶传宗接代。

    房子是人生流程中的一个环节。

    如果房子不是自己建的,那么至少也要是属于自己的,才感觉塌实。

    而更多的狂热者,在一路飙升的房价面前,开始有了最原始的冲动,要自己建,自己一个人建不了,就集合一大帮人一起自己建。

    原始动因还是基因里那种想要自己造个“窝”的冲动。

    无法压抑,与生俱来。

    什么拉动了中国的房价?是中国人的需求。

    是什么促成了中国人的这么强烈的需求?就是农耕民族的固有观念。

    俗语云:金窝银窝,不如自家的烂草窝。

    这里体现出中国人对于房产更看中的是占有,而不是使用。

    而游牧民族文化影响下的西方,更看重的是使用,而不是占有。

    游牧民族的实用主义,我们拿中国的蒙古族来做比较。

    游牧的蒙古人,由于一年四季都是在草原上迁徙,转换草场进行放牧,所以他们的住所不是固定的土木结构的房子,而是便于拆卸的帐篷。

    而蒙古族无所谓住到哪里,放牧到哪里,那里就是自己居住的地方,自己的家,就是脚下的草原。

    另一个例子,以前蒙古的男人可能会几兄弟共同娶一个老婆,生出来的孩子,只叫大哥父亲。

    而如果大哥死亡,那么其弟一般就会娶了嫂嫂。

    这对于农耕社会产生的儒学所指导的汉人居住区来说,这是不可思议,违纲反常的。

    当然,现在的蒙古族基本上都被汉人同化了,这种一妻多夫已经很少见到了。

    中国人对家的观念浓厚至极。

    不是自己的,再好也不喜欢。

    是自己的,再差都喜欢。

    这是明显的农耕民族的意识。

    意识形态是属