上世纪80年代到90年代初的那段时间这也是热门的公众话题，也因此曾经贻误了一代青年的发展。
《重庆晚报》报道，重庆高考报名人数减少2万人左右。
而据调查，应届高三学生中，有上万考生没有报名参加高考，这些考生多是农村考生。
在此严峻的就业形势下，上完大学也找不到好工作，这就使得“读书无用论“思想在农村蔓延，如果孩子成绩平平只能上专科，还不如早些出去打工挣钱。
于是，新“读书无用论“渐渐在农村有“抬头“的趋势。
这些时代性的“读书无用论“是一种必然，根本的原因在于对什么是“书“的误解，对“书“能干什么的误解。
古代经典其实是古人智者的一种人性、思想、智慧的传承，而如今的“书“早已变质，已变成人们获取利益的工具。
人们把“书“当做一件开垦荒田的工具，那就大错特错了，开垦靠农具。
当今社会的“读书无用论“正是因为“教育“沦为“培训“的结果。
将“书“理解为了赚钱的工具，将教育理解为了培养某种技能的速成工具，正是当今教育事业的问题所在。
古代为鉴，弃书正是社会动乱的征兆，更有孟子有云:“上下交争利，其国危矣“，如今的争利欲望已经渗入到修心、修性的教育中，实为当今每个人需要高度警惕的地方。
读书有害的明证一
“这就是说，有了人，有了土地(社)、粮食(稷)，还读什么书有饭吃就是“学“了。书能当作饭吃吗“
连起码《论语》都被曲解成这样。
读书有害的明证二
“这话是从一个人做官引起的，可见用意在于做官就是为学。孔子不赞成，也没有驳回。“
读书只为了做官。还拿自己的心态附会到古人身上。
读书有害的明证三
孔子的私淑弟子孟轲也说过：“尽信书，则不如无书。吾于《武成》，取二三策而已矣。“(《尽心》)
一捆竹简他才取两三条，公然说无书胜有书。
诵读诗书的儒家祖师爷尚且有此论调。
各位看官，这就是长期学习儒家经典导致的效果。
读书只会断章取义，来论证自己说法的符合历史。
不提孟轲说这句话的背景是针对，“仁者无敌于天下“，“以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也。“
读书有害的明证四
墨家后期明明对读书无用论的批判，墨家还运用归谬法，反驳了“非诽“(“圣人有非而不诽“)、“学无益“、“知不知“等谬论。
可是被人诽谤成道家，墨家更是不必说了。
“诵读诗书的儒家祖师爷尚且有此论调，“绝圣弃智“的道家和“摩顶放踵“的墨家之流更不必提了。“
完全是不懂装懂，一无所知又爱夸夸其谈，信口开河的对其他学术派别攻击。
由此可见：部分文人不但无用还误国误民。
不是内行，冒充内行，打击同行，欺骗外行。
这是两千多年前周朝的话。
梁元帝焚书